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  • 佛光教科书：《佛教问题探讨》（1）

    ，以五体投地，作大礼拜；献曼荼罗法，行者透过身结手印、口诵真言、心意观想，以供奉上师和三宝等；金刚萨埵百字明咒念诵法，包括诵念四皈依咒、结手印，同时观想空中金刚萨埵化为光明，灌入行者全身，融和为一，...》、《涅槃》、《金刚》、《华严》、《般若》等大乘经典，是最常开讲的经典。俗讲程序与一般经疏相同，分序分、正宗分、流通分三段，最先宣演一段经文，继而解说，后以韵文吟唱。 　　俗讲法会中所留下的经文底本，...

    不详

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  • 从长寿经的真伪谈起从长寿经的真伪谈起

    藏经》是佛在忉利天所说，《华严经》则是对四圣法界的大乘菩萨所说，现今流通的经中之王《华严经》是龙树菩萨入龙宫取出的小本华严（4），现传的许多密部经典如《金刚顶经》等是龙树菩萨以芥子开南天竺铁塔亲见金刚萨埵而流传出的，这些都是人间在印度七叶窟最初集结的所有声闻乘佛教经典中所没有的（在佛教史上曾有多次集结），《瑜伽师地论》是无著菩萨以神通夜升兜率天内院，于弥勒菩萨处听讲法相唯识妙理后，白天再为人间大众...

    不详

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  • 般舟三昧念佛法门及其传播

    那经供养次第法疏》，第三十九册。　　﹝唐﹞不空译：《八大菩萨曼荼罗经》，第二十册。　　﹝唐﹞不空译：《金刚手光明灌顶经最胜立印圣无动尊大威怒王念诵仪轨法品》，第二十一册。　　﹝唐﹞不空译：《般若波罗蜜多理趣经大乐不空三昧真实金刚萨埵菩萨等一十七圣大曼荼罗义述》，第十九册。　　﹝唐﹞玄奘译：《大乘阿毘达磨杂集论》，第三十一册。　　﹝唐﹞玄奘译：《成唯识论》，第三十一册。　　﹝唐﹞玄奘译：《瑜伽师地论...

    陈汉洲

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  • 广清凉传（1）

    菩提萨埵三摩耶所生法。如持金刚三摩地已。从自心出此一切如来大智慧三摩耶。名一切如来心印。即说密语。跋折啰底瑟那(二合)才出此语时。于一切如来心。即彼薄伽梵。执金刚以为智剑而出已。同一密合。入于毗卢遮那佛心中。便为釰鞘。既成就已。住于毗卢遮那佛手中。于时从彼如来釰鞘身中。出现一切世界等如来身。一切如来智慧等。及一切如来神变游戏已。由极妙吉祥故。及金刚萨埵三摩地。极坚牢故。同一密合。以为文殊师利摩诃菩提...

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  • 喜乐与空无（2）

    “金刚顶经”视法身普贤、金刚萨埵与金刚持等为一体。普　　　　贤菩萨以理德、定德、行德，供养释迦牟尼佛和诸菩萨。　　一般来说，原来就有一位称为“三曼多陀跋陀罗”的普贤菩萨，他以对释迦牟尼佛和诸菩萨的精致...境界。然后，升起呈现“报身”的意图，想像出现光芒照射。接下来，经由意图的力量而成为“化身”，观想出现一面二臂大威德金刚法相。　　从佛的整个肉身，特别是从心中的吽字音开始，发出光芒、投射十方，同时净化情器...

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  • 噶举派“大手印”与“那洛六法”

    ，证人中阴境界之化身：这就是“往生”。如说贪着与厌恶，诸欲悉排除；坚住善净念，离一切妄想；一心惟专注，选择善胎门，及修习转识，生“喜知”（金刚萨埵所住之世界）等土”。　　[45][46]《密宗道次第广...洛巴（历时16年多）学习了“那洛六法”、《集密金刚》《喜金刚》、《胜乐金刚》等本尊生、圆次第修法，并从那洛巴再次学习了“大手印”法。《土观宗派源流》说，“从金刚持到帝洛巴、那洛巴之间所有领受语旨的教授，...

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  • 阿格旺波本生传

    ，就能得到解脱了。”说完，尊者就作了金刚萨埵超度仪轨及颇瓦法，当时两只青蛙的眼睛望着堪布的脸就死去了。 　　另外还度化了他佛未曾度化的、野蛮残暴的山神等诸多非人众生，此等众生被降伏后都成了创造顺缘...二次第要义。祈请赐与共不共悉地！ 　　终究自明实义上师见。明空双运普贤金刚持。 　　任运四身本性愿一昧！ screen.width-333)this.width=screen.width-333"...

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  • 梵语原型传承

    金刚顶经》“释字母品”之五十字、《大日经》之“具缘品”、“同字轮品”之五十字等。由金刚萨埵结集，龙猛菩萨入南天铁塔得之而传诵流通。　　如果对照梵天造字的神话与考古学事实，则梵文语言的神圣性却不是来自...“法尔”常恒之说如《大日经》所说.　　2-2-1-B. “随缘”之说有四种： 　　B1. 梵天所创　　《金刚般若经疏》：「梵王有七十二字以训，于世众生转薄。梵王瞋怒吞噉佉字，唯此二字在口两角。『阿』表...

    不详

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  • 论云南佛教与汉传佛教、印度佛教的关系

    五方佛、金刚萨埵、六字观音、乌刍沙摩、文殊、多罗、持世、摩利支王等内容。○24 而大理三塔塔藏的佛教造像，其总体内涵与此相同。　　在金刚部造像中，云南盛行大黑天神像。大黑天原是婆罗门教湿婆神（Siva...取天神，此当受印度教神祗的影响。中观、瑜伽两派延续为密宗的金刚、胎藏两部。　　密教传入我国中土，约始于八世纪。印度僧人善无畏、金刚智，不空三人经广州于唐开元二年（714年）来到西安，译密宗典籍，开真言...

    邱宣充

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  • 西藏阿里古格壁画艺术

    之外，又绘有圆形的卷草纹图案，将花草之芬芳与菩萨之妙态统一在同一画面中，更使画面体现了佛教艺术所追求的纯净美丽的理想境界。如金刚萨埵上身裸露，饰有环佩和璎珞，结跏趺坐于圆形花鬘中，右手持金刚杵，左手握铃...山顶上。整个建筑面积大约有25平方米左右，内部建筑布局和结构非常独特，殿内四壁壁画保存完好。殿门南侧东边墙壁上绘有密宗题材的大量壁画，以金刚六臂群像为多，另有三面六臂忿怒形金刚、四面八臂金刚以及双身金刚...

    桑吉扎西

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